Judo stare vs nove

[mysmys]

Během posledních dvou měsíců jsem dostal několik podnětů pro zlepšení, tak jsem docela hodně text ještě upravoval. Mělo by to být nyní čitelnější a komplexnější. Tak pro případné zájemce je k dispozici ke stažení.
------------------------
O džúdó jako výchovném systému Džigora Kana - Širší souvislosti cvičení džúdó – historie, smysl/praxe, ideje
Ke stažení zde:
http://www.kitayama-junyu.info/doc/dzudo_vychova.pdf

Během pěti let jsem z různých zdrojů seskupoval a studoval historické materiály o džúdó, tak abych pochopil souvislosti vzniklé mým vlastním cvičením džúdó. Celek zde předložený by mohl pomoci i jiným československým zájemcům o pochopení džúdó a jeho cvičení v širších souvislostech pohledem jeho zakladatele Džigoró Kana a jeho následovníků. Myslím, že většina skutečností nebyla v takové hloubce v češtině písemně představena, bylo to zřejmě způsobeno tím, že teprve v poslední době je možné se veřejně dostat k japonským a anglickým pramenům znalostí a konzultovat je.

Obsah:
Předmluva ................................................................. 6
Zvolení jména džúdó 柔道 .................................................. 8
Džúdó jako prostředek pro vzdělávání a výchovu ............................ 8
Randori ................................................................... 14
Kata ...................................................................... 19
Učikomi – role Ukeho a Toriho ............................................. 24
Šiai ...................................................................... 25
Význam Rei a Reihó ........................................................ 27
Úrovně studia džúdó ....................................................... 28
Princip Džú-no-ri a přechod k Seirjoku Zenjó .............................. 29
Výklad myšlenky Seirjoku Zenjó ............................................ 30
Myšlenka Seirjoku Zenjó v technice ( waza ) džúdó: kuzuši-cukuri, kake .... 30
Vznik ideálu Džita Kjóej .................................................. 34
Důstojnost džúdisty ....................................................... 35
Kanův pohled na ideálního instruktora džúdó ............................... 35
Několik postřehů k systému zkoušek Kódókanu ............................... 36
Kódókan Bunkakai (Kulturní rada Kódókanu) ................................. 37
Cesta Seirjoku Zenjó a Džita Kjóei ........................................ 38
Závěrečné zamyšlení ....................................................... 39
Zdroje informací použitých v textu: ....................................... 41

Přílohy ................................................................... 43
Co je "Seirjoku-Zenjó"? ................................................... 43
Co je "Džita-Kjóei?" ...................................................... 44
Džigoró Kanó: Džúdó mimo dódžó ............................................ 45
Džúdó a Rei - etiketa ..................................................... 46
Symbol Kódókanu ........................................................... 48
Z jakých ideí je odvozen symbol Kódókanu? ................................. 48
Kanovo přednáška z Prahy z jeho návštěvy roku 1936 ........................ 50
Jigoro Kano: Výchovný význam džuda ........................................ 50
Fotografie z návštěvy Džigoró Kana v Praze na přelomu srpna a září 1936 ... 56
Prohlášení Japonské Asociace Budó ......................................... 57
Charta Budó - Budó Kenšó – 武道憲章 ....................................... 57
Charta Budó pro mládež – Kodomo Budō Kenšō – こども武道憲章................ 59
Filozofie Budó – Budó no rinen – 武道の理念................................ 60
Rozhovor s Jasuhirem Jamašitou z roku 2006 ................................ 61
Projekt Judo MIND ......................................................... 66
Džigoro Kanó a sportovní hnutí ............................................ 67

[mysmys]

Kaligrafie Džigoró Kana 1 - 成己益世
http://judonokenkyu.blog.cz/1605/kaligrafie-dzigoro-kana-1

---------
Prof. Džigoró Kano se v mládí učil kaligrafii a čínskou literaturu - studium konfuciánských textů Pět klasiků (soubor pěti základních konfuciánských textů uspořádaných Konfuciem) býval základ vzdělání japonských dětí šlechty v období Edo (1603 až 1867) a i na počátku následující éry. Později se Kano stal také mistrem kaligrafie. Kaligrafie psal pro své žáky, dódžó, školy, přátele atd. Témata kaligrafií odrážejí Kanovi hodnoty v oblasti vzdělávání a džúdó a také jeho přání světového míru.
Rád bych tu čas od času některé texty a témata jeho kaligrafií uvedl a poodhalil jejich význam.


V 60.letech byl proveden výzkum témat na Kanových kaligrafiích (z dostupných 226). Z výsledného přehledu byla nejčastější s textem Džundó-Seišó. Tento výraz zdůrazňuje Kanóvo přesvědčení, že: "bez ohledu na vítězství nebo prohru, je třeba dodržovat správnou cestu, a to i v případě, že prohrajete tímto následováním této správné cesty, to je cennější než vítězství v rozporu s cestou." (Džigoró Kano," V duchu kulturní filozofie Kódókan Džúdó ", v Juko-no Katsudó, Vol.8, č.2, 1922). " viz... http://judonokenkyu.blog.cz/1504/dzundo-seiso

Přehled četností slovních spojení zkoumaných kaligrafií od Muneo Šioja MD:
Džundô-Seïšô / 順道 制勝81
Seirjoku-Zenjo / 精力 善用66
Cutomureba Kanarazu Tassu / 力 必 達21
Šin-šin Jizai / 心身 自在12
Jinrjoku / 尽力11
Onore wo Našite Jo wo Ekisu / 成 己 益 世8
Seirjoku Saizen Katsujo / 精力 最 善 活用5
Džita-Kjoeï / 自 他 共 栄5
Onore wo Nasu / 己 成5
Šu-ko Chijin / 修己 治 人3

Kano se na kaligrafiích podepisoval do svých 60 let jako "Konan (甲 南)." Pak svůj podpis změnil na "Šinkosaï (進 乎 斎)" a později ve svých 70.letech jej opět změnil, tentokráte na "Ki-ISSAI (帰 一 斎)".

Jméno "Konan" bylo vybráno po hoře Rokko (六甲 山) poblíž Kanova rodného města, a proto si jej vybral jako jeho první pseudonym.

"Šinkosaï" byl inspirován větou Zhuangzi (荘 子), dávného čínského filosofa. Jedná se o starověký příběh o kuchaři, který oceňuje "cestu/způsob" více než dovednosti. Prof. Kano zahrnul význam hodnoty založený na jeho pseudonymu "Šinkosaï", aby zdůraznil význam usilovat o vlastní cestu/způsob jako lidská bytost raději než kvůli získávání dovedností.

Předpokládá se, že "Ki-Icu (帰 一)" nebo "Ki-ISSAI (帰 一 斎)" představuje výraz čínského konfucianisty "even though hundreds of royal laws would not be the same, things come back to the same place (百 王乃 法 不同 所 帰 者 一 也)."

V roce 1912, Eiči Šibusawa a Jinzo Naruse založil "Ki-Icu společnost (帰 一 協会)", jejíž cílem bylo dále studovat základní principy sdílené v etice, náboženství a filozofii. Kanó v souladu s tímto trendem dlouhodobě usiloval o jeho poznání základního principu.

Zmínil, že "vykládat morální filosofii, bylo by možné učinit na základě určité teorie či náboženství pro ty lidi, kteří mají nějakou teorii nebo sami praktikují náboženství. Nicméně, pro ty, kteří nemají žádné povědomí, tak by provedení výkladu bylo velmi obtížné, aby mu rozuměli. Není-li výklad morální filozofie založen na základním principu, který každý může pochopit, tak může být obtížné vysvětlit a prosadit morální filosofii v pravém slova smyslu."

Pokračoval zdůrazněním, že "to znamená, Džita-Kjóei ... tak dlouho, jak lidé spolu žijí, vzájemné usmíření a spolupráce má zásadní význam; lidé by měli si odpouštět a vzájemně si pomáhat. "(Džigoró Kanó, zapsal Torahei Očiai", Kano Džigoro jako džúdoka, 6 ", v časopise Sakko, část.7, č.4, 1928).

Kanův úmysl vyjádřit svůj základní princip "Džita-Kjóei" pomocí svého pseudonymu, "Ki-ISSAI" odráží přesvědčení, že princip může být přijatý všemi lidmi.

(Článek byl sestaven na základě anglického překladu textu Prof. Hisaši Sanada, z University Cukuba)

Zdroj: http://100yearlegacy.org/english/Kano_Jigoro/Calligraphy/
--------------------
成己益世 (Šinkosaï/進乎斎)　(kaligrafie vlastněná paní Asako Jokojama)

Čtení: Onore wo Našite Jo wo Ekisu
Kanó Džigoró podepsán jako Šinkosaï 進乎斎.

Překlad do češtiny: Zdokonalit sám sebe a být přínosem pro společnost
Význam by se snad dal do češtiny přeložit: Dát své maximální úsilí do dospění ve skvělého člověka by mělo být nejdříve a po té přispívat společnosti.

Překlad anglický: Perfect yourself and benefit the society.
Význam v angličtině: Putting the utmost effort to grow up to be a great person should come first and then contribute to the society


http://100yearlegacy.org/english/Kano_Jigoro/Calligraphy/images/sho02_zoom.gif

[mysmys]

Kaligrafie Džigoró Kana 2 - 順道制勝
http://judonokenkyu.blog.cz/1605/kaligrafie-dzigoro-kana-2

Čtení: Džundó Seišó
Zdá se mi, že Kanó Džigoró je zde podepsán jako Konan (甲 南).

"Následování Cesty Vytváří Vítězství"

Kaligrafie Džundó Seišó je zřejmě nejčastější téma Kanových kaligrafií. Před 2.světovou válkou visela velmi četně ve školních dódžó v Japonsku. Dneska se na význam znaků podíváme opět a trochu podrobněji a snad se podaří porozumět významu slov.
Kaligrafie 順道制勝 Džundó Seišó pochází z Muzea Kódókanu

Zdroj: http://livedoor.blogimg.jp/himejyu/imgs ... d0f553.jpg


Našel jsem 3 vyjádření/vysvětlení k významu této fráze, z nichž si lze udělat představu, co se pod 4 znaky skrývá:

1, z webu Calligraphy and Philosophy of Prof. Jigoro Kano, kde je část článku Prof. Hisaši Sanada z University of Tsukuba http://100yearlegacy.org/english/Kano_Jigoro/Calligraphy/
----
Originální anglický text:
"Among others, the most frequent phrase written was "順道制勝 (Jyundô-Seïsyô)." This phrase highlights Kano's belief that: "regardless of winning or losing, you need to follow the right path and, even if you lose by following this right path, it is more valuable than winning being against the path." (Jigoro Kano, "In the spirit of cultural philosophy of Kodokan Judo", in Yuko-no Katsudou, Vol.8, No.2, 1922)."
----
Můj překlad do češtiny:
"Mimo jiné, nejčastější napsaná fráze byla "順道 制勝 (Džundô-Seišó)." Tento výraz zdůrazňuje Kanóvo přesvědčení, že: "bez ohledu na vítězství nebo prohru, je třeba dodržovat správnou cestu, a to i v případě, že prohrajete tímto následováním této správné cesty, to je cennější než vítězství v rozporu s cestou." (Džigoró Kano," V duchu kulturní filozofie Kódókan Džúdó ", v Juko-no Katsudó, Vol.8, č.2, 1922). "

2, jiné vysvětlení Džundô-Seišó od Haruki Uemura (současného prezidenta Kódókanu) v textu z jeho Novoročního proslovu roku 2013
-----
Originální anglický text:
"According to our materials, before 1945, Kano Shihan's most popular calligraphy, which was framed and hung on the wall of school dojo throughout Japan, was the four character idiom #1 Jundo-Seisho: "Follow the Way - Gain Victory". The term "Jundo" (the 'do' in Judo meaning the 'Way') is found in the "Li Ji" (the ancient Confucian 'Book of Rites'#2 known as 'Raiki' in Japanese) and in "Kansho" (the history of the Chinese Han Dynasty), while the term "Seisho" is first found in "The Art of War" by Sun Tzu (known as Sonshi in Japanese). It is said that Kano Shihan combined these terms to create this four character idiom, which means: if you follow the correct principles of Judo #3 without being obsessed with the result, you will win naturally; even losing while following Judo's principles has more value than winning by violating the principles.

#1 Short, four-character idioms called yojijukugo are traditionally used to convey wisdom in Japanese culture.

#2 One of the 'Five Classics', ancient Chinese Confucian books written before 300 BC and studied in traditional Japanese, Edo era education. Kano shihan's early education included the study of the Five Classics.

#3 The Judo principles:
Seiryoku-Zenyo: maximum efficient use of energy
Jita-kyoei: mutual prosperity for self and others"
-----
Můj překlad do češtiny:
"Podle našich materiálů do roku 1945, tak nejoblíbenější kaligrafie Džigora Kana, která byla vytvořena a visela na zdi školních dódžó po celém Japonsku, byla čtyřznaková fráze ※ 1 "顺道制胜" Džundó-Seišó: "Následuj cestu - Dosáhni vítězství." Termín "Džundó" ("dó" v džúdó znamená "cestu") se nachází v "Li Ji" (starobylé konfuciánské "Knize obřadů" ※ 2 známý jako "Raiki" v japonštině) a "Kanšo" (historie čínské dynastie Han), zatímco termín "Seišó" lze nejprve nalézt v "Umění války" od Sun Tzu (známý jako Sonshi v japonštině). Říká se, že Kano šihan zkombinoval tyto významy a vytvořil tento čtyřmístný idiom, který znamená, že pokud budete postupovat podle správných zásad džúdó ※ 3 , aniž by jste byli posedlý výsledkem, vyhrajete přirozeně a i prohra, když jste se drželi zásad džúdó má větší hodnotu než vítězství při porušení principů.

※ 1 Krátké, čtyřznakové fráze tzv. yojijukugo se tradičně používají k vyjádření moudrosti v japonské kultuře.

※ 2 Jedna z pěti "Klasiků", starověké čínské konfuciánské knihy napsané před 300 př. nl. Studovali v tradičním japonském vzdělávání v éře Edo. Ranná výchova v mladí Kano šihana zahrnovala studium pěti klasiků.

※ 3 Judo principy: -精力善用Seirjoku-Zenjó: maximální efektivní využívání energie -自他共栄 Džita-kjóei: vzájemná prosperita pro sebe a druhé"

3, z knihy The Way of Judo: A Portrait of Jigoro Kano and His Students, autor: John Stevens
----
Originální anglický text:
"Jundo Seisho (順道制勝) . "Following the Way Produces Victory." Jundo is a Confucian concept meaning "proper behaviour", "maintain high principles", and "to follow the natural course of things." In judo, seisho means "achieve the goal" and "realize great results." With eightyone examples, this way by far the most common calligraphy on display.
Jundo Seisho has second verse that Kano added on occassion Gyofu Gaijin ( 行不害人) , "The Best Behaviour Harms No One" "
----
Můj překlad do češtiny:
"Džundó-Seišó (順道 制勝). "Následování Cesty Vytváří Vítězství". Džundó je konfuciánské pojetí znamenájící "správné chování", "udržovat vysoké principy", a "následovat přirozený průběh věcí." V džúdó, seišó znamená "dosažení cíle" a "realizovat skvělé výsledky." S osmdesátijedna příklady, je toto zdaleka nejběžnější téma zobrazené na Kanových kaligrafií.
Džundó-Seišó má druhý verš, který Kano přidával při pří některých příležitostech a to Gjófu Gaidžin (行不 害人), "Nejlepší chování nikoho nepoškozuje"."
順道 制勝 行不 害人 Džundó Seišó Gjófu Gaidžin "Následováním Cesty uskutečni skvělé výsledky s nejlepším chováním, aby jsi nikomu neublížil"

Výše uvedené tři vysvětlení si jsou velmi podobné a ilustrují, co Kanó zastával při své výuce džúdó a chtěl, aby jeho žáci měli na očích během jejich praxe. Kanó se snažil též pozitivně utvářet charakter žáků, tak aby byli schopni rozeznat a konat správné věci (správnou cestu/způsob), tak aby konali dobro. I když na správné cestě natrefíme na neúspěch či prohru, tak vědět, že to, že jdeme po správné cestě, je pro nás cennější a úspěch přijde dříve či později přirozeně.

Pěkně tento proces nebo vnitřní postoj také popsal Haruki Uemura - prezident Kódókanu ve svém Novoročním projevu k roku 2013
Originální anglický text:
----
"A process to accomplish something is sometimes compared to climbing a mountain. First, look up to the top of the mountain and resolve to meet the challenge, but before you take a first step forward, make sure to choose the right path. Once you set out on climbing, it is important not only to look up but also to look down at your feet constantly to see whether you are still on the right path and continuing the proper way."
----
Můj překlad do češtiny:
"Proces vedoucí k dosažení něčeho je někdy srovnáván s lezením na horu. Za prvé, podívejte se až na vrchol hory a odhodlejte se splnit úkol, ale předtím, než uděláte první krok se ujistěte, že jste si vybrali správnou cestu. Jakmile se vydáte lézt, je důležité nejen vzhlížet, ale také se neustále dívat dolů na nohy , zda jste stále na správné cestě, a pokračujete správným způsobem." (Haruki Uemura - prezident Kódókanu - New Year message 2013)
Pohledem zaměření dnešního sportovního pojetí džúdó, kde je důraz na výsledek či vítězství ve sportovním klání upřednostněn (ne-li jediný cíl) na úkor původních významů a principů džúdó, se může význam textu zdát nesmyslný a zavádějící. Nicméně přijmeme-li fakt, že Kanóvo džúdó bylo a stále je v některých kruzích prostředkem ke zdokonalování osobnosti (těla, povahy a intelektu) ve prospěch sebe a společnosti, tak poznáme, že Šiaj (sportovní utkání) je pouze jedním z prostředků (spolu s cvičením randori a kata) ke kýženému cíli (sebekultivace a sebeovládání) , pak provozování správné cesty (v šiaj, randori i v jakékoli každodenní činnosti) dává logiku a tím i Kanovo fráze 順道制勝 Džundó Seišó.

[mysmys]

Kódókan Institut davá k dispozici ke stažení několik plakátů s Kanovými idejemi.
http://kodokanjudoinstitute.org/en/doctrine/word/01/

Maximální efektivnost
嘉納治五郎師範のことば words of KANO Jigoro shihan
精力善用
Maximum efficiency.
http://kodokanjudoinstitute.org/docs/001.pdf

Vzájemné dobro a přínos.
嘉納治五郎師範のことば words of KANO Jigoro shihan
自他共栄
Mutual Welfare and benefit.
http://kodokanjudoinstitute.org/docs/002.pdf

精力善用と自他共栄は、
社会生活の根本原則である
'Worthy Use of Human Efforts' and 'Mutual Prosperity'
are the basic principles of social activity.
http://kodokanjudoinstitute.org/docs/003.pdf

Můj pokus o překlad:
"Vhodné použití lidského úsilí" a "Vzájemná prosperita" jsou základní principy společenské aktivity.
nebo
"Dobře využitá energie" a "Prospešnost pro sebe i ostatní" jsou základním principem společenského života.

[jarmuk]

Díky mysmys, ještě jsem to nedočetl, ale musím říct, že by si to měl každý přečíst. Ne jen judisti, ale všichni.

[mysmys]

Ahoj, jestli myslíš můj kompilát "O džúdó jako výchovném systému Džigora Kana - Širší souvislosti cvičení džúdó – historie, smysl/praxe, ideje", tak díky a jsem rád, že se to líbí a díky za odezvu.

[mysmys]

Kaligrafie Džigoró Kana 3 - 盡己竢成


Zdroj: http://100yearlegacy.org/english/Kano_J ... 6_zoom.gif

盡己竢成 " Kanó Džigoró podepsán jako (Ki-Issaï/帰一斎) (vlastněná paní Mičio Tanimoto)
Čtení: Onore wo Cukušite Naru-wo Macu
Význam: Dělej to nejlepší a očekávej úspěch

盡己竢成 " (Ki-Issaï/帰一斎) (owned by Mr Michio Tanimoto)
Reading: Onore wo Tsukushite Naru-wo Matsu
Meaning: Do your best and await success

Zdroj: http://100yearlegacy.org/english/Kano_J ... lligraphy/

[jarmuk]

jo myslím, už jsem to dočetl, přiznám se, že některé knihy jsem taky čet anglicky a přemýšlel jak někoho ukecat, aby je vydal v češtině.

[mysmys]

Džúdista Filip Rubínek z Raion ryu Karlín (Praha) s přáteli strávil na jaře necelé tři týdny v Japonsku, kam se vypravil za poznáním džúdó - konkrétně, jak zmiňuje po stopách tradice a sestav forem - kata. Moc pěkný článek a několik foto na odkazu níže. Na fotkách vidím Jaroslava Zetka, kterého si pamatuju z léta bojů v první lize, kde startoval za Chomutov.
Je fajn, že i džúdisté z Čech jezdí za poznáním nejenom sportovního zaměření džúdó do Japonska.

Judo club Raion-ryu z Karlína - 19 DNÍ VE JMÉNU SAKURY
http://www.praha8.cz/Judo-club-Raion-ryu-z-Karlina-19-DNI-VE-JMENU-SAKURY.html

[mysmys]

Kódókan Institut davá postupně k dispozici ke stažení několik plakátů s Kanovými idejemi (Džigoro Kanó je tvůrce džúdó ze starých japonských systému boje), které se objevily v Kódókanu v Tokiu při podzimních oslavách a výstavě k příležitosti výročí Kanovo narození. Ideje vychází z Kanových textů, kaligrafiií, které publikoval, vytvořil především během posledního období svého života, kde propaguje výchovné a vzdělávací cíle a přínosy cvičení džúdó.
Zde na webu jsou postupně přidávány:

嘉納治五郎師範のことば words of KANO Jigoro shihan
http://kodokanjudoinstitute.org/en/doctrine/word/01/

Aktuálně jich je publikováno 5, níže jsou další dva moje pokusy o překlad (především vycházím z anglického překladu). Je možné, že někdo znalý poupraví přesný český překlad vycházející z japonštiny.


Základní učení Džúdó je
Nejlepší využití energie.
Jinak řečeno, sám uvádět do praxe, jak používat
vlastní energii nejvyšším a nejlepším způsobem
s ctností jakožto cílem.
柔道の根本義は、
精力の最善活用である。
言い換えれば、善を目的として
精力を最有効に働かせることである。
The basic teaching of Judo is
Best Use of Energy.
Said another way, to apply oneself to use
one's energy in the highest and best manner
with virtue as the objective.
http://kodokanjudoinstitute.org/docs/004.pdf

Jakmile to bude možné, zvol to nejlepší a uskutečni to.
すみやかに最善を選んで実行せよ
Choose the best promptly and implement.
http://kodokanjudoinstitute.org/docs/005.pdf

[mysmys]

Kaligrafie Džigoró Kana 4 - 修己治人

Odkaz na zdroj obrázku: http://100yearlegacy.org/english/Kano_J ... 3_zoom.gif

修己治人 (Džigoró Kanó podepsán jako Šinkosaï/進乎斎) (vlastněná paní Asako Jokojama)
čtení: Onore wo Osame te Hito wo Osamu
Význam: Ukáznit sebe a řídit lidi/vládnout lidem

Jedná se o konfucianistické heslo/ideu určenou vůdcům/vládcům. Podařilo se mi různě v najít více k významu této fráze z různých zdrojů o Konfúciovu učení. Nejdříve by měli ukáznit sebe a až pak jsou schopni vést lidi. Člověk by se měl sebezdokonalovat a zkoušet/testovat sebe dříve než začne řídit/vládnout jiným. To vytváří dobré vztahy.

修己治人 (Shinkosaï/進乎斎) (owned by Ms Asako Yokoyama)
Reading: Onore wo Osame te Hito wo Osamu
Meaning: Discipline oneself and govern others

Zdroj: http://100yearlegacy.org/english/Kano_J ... lligraphy/

[mysmys]

Dneska přibyl další plakát na webu Kódókanu:

柔道の修行者は、
おのおの社会に対して大使命を有するの
であるということを自覚し
精力善用・自他共栄の精神を
その身に実行してもらいたい

I want students of Judo to realize that concerning
each society, they have the great mission to
conduct oneself in the spirit of
Seiryoku Zenyo - Jita Kyoei.
(Worthy Use of Human Efforts - Mutual Prosperity)

Chci, aby si studenti Džúdó uvědomili,
že v každé společnosti
mají velké poslání chovat se v duchu
Seirjoku Zenjó - Džita Kjóei.
(Vhodné využití lidského úsilí - Vzájemná Prosperita)

Odkaz na plakát: http://kodokanjudoinstitute.org/docs/006.pdf

[mysmys]

Abych to shrnul, džúdó je duševní a fyzická disciplína, jehož trénink je snadno použitelný pro řízení našich každodenních záležitostí.

Přesně tak, toť idea zakladatele. Bez toho odkazu na Casino by to napsat neslo?

[mysmys]

Džúdó je cesta použítí energie/síly těla a ducha co nejvíce účinně/efektivně.
柔道は心身の力を最も有効
に使用する道である
Judo is the Way of using the energy
of body and spirit most effectively.

Poznámka:
Co nejvíce účinně/efektivně znamená, že nejúčinnější/nejefektivnější použití energie nastane, když bude použita užitečně / pro dobro / pro dobrý užitek (nejenom pro moje dobro, ale pro dobro sebe i ostatních).

Zdroj plakátu: http://kodokanjudoinstitute.org/docs/007.pdf

[mysmys]

Další plakát: http://kodokanjudoinstitute.org/docs/008.pdf

Cokoliv děláte s úmyslem provést to dokonale,
tak musíte použít energii vašeho těla a ducha co nejvíce efektivně,
aby se dosáhlo tohoto cíle;

To může být vnímáno v souladu se Skvělým způsobem.
Pojmenoval jsem tento Skvělý způsob "Džúdó".


何事をするも、そのことを完全に仕遂げよう
と思えば、その目的を果たすために
心身の力を最も有効に働かすにある
という一貫した大道を捉えることである。

この大道を私は柔道と命名したのである。

Whatever you do, if you think to perform it to
perfection, in order to accomplish that objective
you must use the energy of your body and spirit most
effectively;
this can be perceived as consistent with the Great Way.
I named this Great Way 'Judo'.

[mysmys]

Dnes další plakát od Kódókan Institutu
http://kodokanjudoinstitute.org/docs/009.pdf

Skutečným cílem studentů Džúdó je
osvojit si Cestu;
nezapomeňte, že cvičení techniky
je prostředkem k tomuto.

柔道の修行者は道を体得する
ことが本当の目的であって、
技術の練習は手段である
ということを忘れてはならぬ。

The true objective of Judo students is
to master the Way;
do not forget that the practice of technique
is the means to that mastery.

To co Džigoró Kanó myslí výrazem "učit se Cestě" / "osvojit si Cestu" je trénink pro lepší život.

[mysmys]

Japonský podnikatel roku Nobumasa Cucui - džúdó pilíř jeho sebedůvěry

Ve včerejší Mladé Frontě Dnes (13.6.2016) je zajímavý rozhovor s japonským podnikatelem roku panem Nobumasa Cucui (Nobumasa Tsutsui) (obor vývoj katetrů/zdravotnická technika).
Mimo jiné píše i o tom, že jedním z dvou pilířů jeho vnitřní sebedůvěry dokázat/dotáhnout do konce věci byl trénink a soutěžení v džúdó na Střední škole.
Citace z článku:
"Jaké jste měl zkušenosti, než jste se do tohoto byznysu pustil?
Vystudoval jsem ekonomickou fakultu, nevěděl jsem vůbec nic o medicíně. Ale opravdu jsem chtěl zachránit život své dceři, studoval jsem po večerech odborné žurnály, věřil jsem tomu, že se mi to může podařit. Navštěvoval jsem mnoho výzkumníků, mluvil se spoustou doktorů. Takhle vnitřní sebedůvěra stála na dvou zkušenostech. Odmala jsem dělal judo, na střední škole jsem byl členem judistického týmu, se kterým jsme vyhráli několik soutěží. A pak jsme se stali šampióny Japonska. Viděl jsem, že je možné to dokázat.

A ta druhá zkušenost?
Ta už je spojena s byznysem. Společnost mého otce, která vyráběla vinylovou hmotu, byla velmi zadlužená, otec prohlašoval, že takové dluhy nebude moci splatit ani za 70 let. Chtěl vyhlásit bankrot. Já jsme pro něj tehdy pracoval. Přesvědčil jsem ho, at to nedělá, protože jsem věděl, že se z toho můžeme dostat. A dluh jsme splatili za sedm let. Důležité je se nikdy nevzdávat. Pokud si myslím, že něco můžu udělat, je vždy v lidských silách to udělat.

Myslíte, že je pro podnikatele důležité, aby třeba sportovali? Pomůže jim to v jejich budoucí kariéře?
Nemusí jít zrovna o sport, platí to pro jakoukoliv lidskou činnost, pro cokoliv. Musíte mít silné odhodlání, něco zkusit a věřit, že nakonec uspějete. Stejně jako s těmi dluhy. Měl jsem dvě možnosti. Buď utéct, to by bylo snadné, nebo to vše splatit. Mnohem složitější cesta, ale lepší pro člověka."

Odkaz na článek na internetu:
http://www.pressreader.com/czech-republic/mf-dnes/20160613/281724088827848

[mysmys]

Cvičíte Happo-no-kuzuši ?
http://judonokenkyu.blog.cz/1606/cvicite-happo-no-kuzusi

[mysmys]

Vstup na Cestu a stále postupuj pomocí techniky.
技より入って道に進め
Enter and progress along the Way
through technique.

Cestou 道 (japonsky Dó, odkazuje na taoistický princip Dao) se myslí "utvářet život". Pomocí cvičení techniky džúdó zlepšovat svůj život
Odkaz na plakát: http://kodokanjudoinstitute.org/docs/010.pdf

Toto je nazýváno Džúdó je báječná, univerzální Cesta.
Jeho aplikace mohou být rozděleny do různých typů dle aktuálních okolností;
jedná se o bojové umění, tělesné vzdělání,
intelektuální a mravní výchovu,
jakož i způsobu každodenního života.

そしてそれを応用する事柄の種類によって
色々の部門に分かれ、武術ともなり、
体育ともなり、智育徳育ともなり、
実生活の方法ともなるのである

That which is called Judo is a great, universal Way.
Its applications can be divided into various types
of actual circumstances; it is a martial art, physical
education, intellectual and moral education,
as well as a method of everyday life.
Odkaz na plakát: http://kodokanjudoinstitute.org/docs/011.pdf

Princip Džúdó, je-li použit pro tělovýchovu,
vybuduje nejrobustnější, zdravé tělo;
pokud se použije na zlepšení společnosti a vše potřebné k životu,
zvýší pohodu lidí;
pokud se použije na všechny obory podnikání,
pozvedne výsledky obchodu;
pokud se použije na dokonalost energie každého jednotlivce,
posílí sílu národa.

柔道の原理は、
これを体育に応用すれば、最も強健なる身体を作り、
これを衣食住や社交の改善に応用すれば、国民の
幸福を増進し、経済をゆたかにし、
これを各般の事業に応用すれば、
その事業の成績を挙げ、各個人の力を充実せしめ、
国力を新興せしむることになる。

The principle of Judo, if applied for physical education,
will build a most robust, healthy body;
if applied to improve society and the necessities of life,
will increase the well-being of the people;
if applied to all fields of business,
will lift the results of commerce;
if applied to the perfection of each individual's energy,
will bolster the power of the nation.
Odkaz na plakát: http://kodokanjudoinstitute.org/docs/012.pdf


Staň se úctyhodným člověkem.
生まれ甲斐のある人となれ
Become a worthy person.
Odkaz na plakát: http://kodokanjudoinstitute.org/docs/013.pdf

[mysmys]

Skutečná hodnota každého člověka je dána skutečností,
kolik přispěl svým životem společnosti.

全ての人の真価は、その人の一生涯に
どれほどの貢献を世のためにしたか
ということによって定まるのである

The true value of every person is decided
upon the contribution of their life to society.

Odkaz na plakát: http://kodokanjudoinstitute.org/docs/014.pdf